Bu bağlamda hukukçunun dikkat edeceği nokta şudur: Hukuki çıkarımda bulunup yargı…
Hukukçunun akıl yürütmesinde ve çıkarım sürecinde dikkate almazlık edemeyeceği “herkese…
1) Özdeşlik (Principium identitatis). Her bir olgunun tekliği, onun başka bir şey…
2) Çelişmezlik (Principium contradictionis). Bir özneye birbiriyle çelişen iki yüklem…
3) Üçüncü olasılığın olanaksızlığı (Principium exclusi tertii / Tertium non datur).…
Bu üç temel ilkeye sonradan dördüncü bir ilke olarak “yeterli neden olmadan sonuç doğmaz” (determinist = gerekirci nedensellik) ilkesi eklenmiştir. Buna göre, her yargı doğru olabilmek için zorunlu olarak yeterli bir nedene dayanmalıdır. Yalnız şu var: Pozitif bilimlere özgü gerekirci nedensellik normatif hukuk biliminde söz konusu olmaz. Normatif hukuk biliminde neden sonuç bağı bağlamında ancak amaçsallık (finalite) söz konusu olabilir. Açalım: Ağaç dalından kopan meyve yere düşer. Gerekirci bir nedenselliğin (causalite) sonucudur bu! Ama başkasına zarar verenin tazminat ödemesi ancak zorunlu olarak gerçekleşmeyen…
Biçimsel Aristo mantığının üç temel ilkesini hukuk alanına aktaralım: Bir varlık…
Yalnız şu var: Çağdaş “diyalektik yöntem” bu biçimsel yaklaşımın karşısında mesafeli…