Aşağıda bir kısmını gördüğünüz bu dokümana sadece Profesyonel +
pakete abone olan üyelerimiz erişebilir.
5.Kültürel Bellek Aktarma Aracı Olarak Musahiplik
Assman, her kültürün bağlayıcı yapı olarak adlandırdığımız bir şeyden oluştuğunu, bu yapının hem sosyal boyutta hem de zaman boyutunda birleştirici ve bağlayıcı olduğunu ifade eder.…
Assmann’ın aktardığı gibi, bu yapı aynı zamanda, önemli deneyim ve anıları biçimlendirip…
Bu deneyim ve anılardan oluşan ‘toplumsal bellek’ kavramını ilk ortaya atan Maurica Halbwachs’tır. Bellek dediğimizde, insanların ilk aklına gelen salt bireysel ve biyografik bir kavram olarak çağrışım yapar. Bunun insan beyninin fizyolojisi ve insanın psikolojik yapısıyla ilgili bir şey olduğu düşünülür. Bu bir yanıyla doğrudur ancak, salt bireysel…
Toplulukların ömrü, belirli bir zaman diliminde yer alan üyelerinin ömrünü çoğu zaman…
Musahiplik töreni cem ritüelinin en önemlilerinden olan Görgü Cemi’nde yapılır. Görüldüğü…
Ayinler kendi içinde, ardışık süreçlerin tekrarlanmasıyla görünüm kazanırlar. Ayin…
Bellek ile bir bütünlük duygusu arasında temel bir yakınlık vardır. Bu bütünlüğün…
Kültürel belleğin ilk örgütlenme biçimi olarak bayram, yazı kültürüne sahip olmayan…
Belleğin düzenli tekrarlanan etkinlikler vasıtasıyla tekrarlanması, topluluğa özgü…
Musahiplik töreni sıkı şekil şartlarına tabidir. Burada, Alevilikte ‘dâr’ denilen…
Dar kavramı Buyruk’ta açıklanmıştır. Bu eserde dört çeşit dardan, yani bir…
“Birincisi Mansur dârı(dır). Dâra asılır gibi doğru(ca) pir önünde durup ellini sallandırıp…
“İkinci, Fazlı dârı(dır). Fazlı dârı “Aşk ola” denilince secdeye varmaktır. Nedeni,…
“Üçüncüsü, Nesimî dârı(dır). (Talip) doğrulu oturduğu zaman Nesimî dârı olur. (Bunun…
Dördüncüsü Fatıma dârı(dır). Fatıma dârı ayağını birbirinin üstüne koymak (tır)…”
EN
TR
