Zihnin nesneleştirmelerini anlama süreci içinde geçen şeyleri analiz edebilmek için,…
Derrieda, nihai ve değişmez bir yorumun olamayacağını savunur: Anlam bağlamsal olup, oyunun dilsel kural ve uzlaşmalarından doğar. Bu nedenle, dil bizde, içimizde ikamet etmez, bir dil içinde ikamet ederiz.
İslam kültüründe yorum konusuna hâkim olan iki bakış açısından söz etmek mümkündür.…
Fakih ve kelamcılar Allah’ın gündelik hayatı tanzim etmek için vazettiği kuralları…
Alevi-Bektaşi inancının çeşitli kültürlerden, inançlardan ve felsefi akımlardan beslendiğine…
Spinoza zihinle beden arasındaki ilişkinin kavramsal güçlükleriyle mücadele eder.…
“Bundan şu sonuç çıkak ki, Tanrının düşünme gücü, onun tesir etme işindeki edimli…
Spinoza’ya göre tek bir töz vardır, var olan her şey o tözün görünümüdür: Tanrının sonsuz tabiatından şekilsel olarak çıkan her şey, Tanrı fikri ile aynı düzende ve aynı bağlantı ile objektif olarak Tanrıdan çıkar. Yaşam her yerdedir çünkü var olan tek tözün kıvrımları, açılımları ve yeniden kıvrımları…
Ancak burada da yaradılış meselesine yaklaşımlar arasında kimi ince farklılıklar…
May, geleneksel felsefede ‘varlık’ın, ‘oluş’un karşısına konulduğunu, buna göre varlığın…
Ama her şeyin aynı cevher olduğu, ‘varlığın’ değil ‘oluşun’ söz konusu olduğu bir…
“Ben bir kudret derecesiyim ve işte bu anlamda ezeli-ebediyim. Hiç kimse başka birisiyle…
Ortodoks İslam’a göre (ki bu kelamcı yorumdur) evren var olmadan önce sadece Tanrı…
Eyüboğlu Aleviliğin Yenieflatunculuk’tan etkilendiğini belirterek bu yaklaşımı şu…
Deleuze Spinoza’nın felsefi yaklaşımını analiz ederken, kaynak teşkil eden neden, ilk neden sudur nedeni miydi, içkin neden miydi, yaratıcı neden miydi, yoksa başka bir şey meydi?
Alevilik-Bektaşilik öğretisinde tözün tek bir tür olarak kavrandığı ileri sürülebilir.…
Başka bir dünya olmadığı fikri, Aleviliği kendi sosyal gerçekliği üzerine yoğunlaşmaya…
Kehl-Bodrogi göre, Alevi dindarlığı büyük ölçüde sosyal gerçekliğe uyum sağlamaya…
