Sayfa 48C. Görüşümüz
1. Sübjektif Teorinin Değerlendirilmesi
Yukarıda etraflıca açıklamış olduğumuz üzere, öğreti ve uygulamada hâkim olan sübjektif…
Oysa manevi zararın gerçekleşmesini, zorunlu olarak kişisel değerlerin ihlal edilmesi…
Hemen ifade edelim ki bu tür bir yaklaşım, ayırt etme gücünden yoksun kişileri hukukun…
Bu noktada insan onuru kavramına ve insan onurunun insan hakları ile olan ilişkisine…
İnsanın insan olması temelinde sahip olduğu en üst saygı ve değeri ifade ettiği konusunda…
Ancak insan onuru kavramı, her ne kadar uluslararası insan hakları belgelerinin merkezinde…
a. ‘Tabiatında’ terimi, “bir şeyin özsel karakterinde ya da yapısında var olan”ı,…
b. Uluslararası hukukta insan onurunun yüklendiği ikinci önemli sonuç, herkes için…
c. Hakların insan onurundan kaynaklandığını vurgulayan uluslararası hukukun üçüncü…
Bununla beraber ‘onur’ tek başına sorunları çözmez. Fonksiyonel olmak adına, onur…
İnsan hakları, tür olarak insanın değerini oluşturan yeteneklerinin gerçekleşebilirliğinin…
Söz konusu belgeler ve bu belgelerde önerilmiş düşünceler tüm dünyada onaylanmış…
XXI. yüzyılı algıladığımız bu günlerde de insan hakları evrensel değerler olarak…
1982 tarihli Türkiye Cumhuriyeti Anayasasında insan onuruna gönderme yapan temel…
Gerek başlangıç kısmında yer alan “millî kültür, medeniyet ve hukuk düzeni içinde…
Oysa başlangıçtaki ifade, temel ilke olması gereken insan onurunu, milli kültüre…
Diğer yandan 1982 Anayasasının milletlerarası antlaşmalarla ilgili 90. maddesinin…
Bu bilgiler ışığında sübjektif görüş çerçevesinde ayırt etme gücünden yoksun olan…
Her insanın insan olmasının gereği hak süjesi olması ve eşit haklara sahip olduğunun…
Öte yandan manevi zararın varlığı, kişilik hakkı ihlalinin zarar gören tarafından…
Yine ne Medeni Kanun ne de Borçlar Kanun’umuzda sadece gerçek kişilerin manevi tazminat…
Görüldüğü üzere manevi zarar kavramını sübjektif olarak açıklayan görüş, objektif…
B. Objektif Teori
2. Objektif Teorinin Değerlendirilmesi
EN
TR
